فصل: ومن مسند سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم المخزوميِّ أبي الحكم:

.قيس بن أبي حازم البجليُّ الأحمسيُّ، عن سعيد بن زيد:

4466- [خ] حديث: لقد رأيتني وإنّ عمر لموثقي وأخته على الإسلام، ولو أنّ أُحدًا ارفضَّ لما صنعتم بعثمان.... الحديث. خ في إسلام سعيد (المناقب 94) عن قُتَيْبَة، عن ابن عُيَيْنَة- وفي إسلام عمر (المناقب 95: 5) عن محمد بن المثنَّى، عن يحيى بن سعيد- وفي الإكراه (2: 2) عن سعيد بن سليمان، عن عبَّاد بن العوَّام- ثلاثتهم عن إسماعيل بن [أبي] خالد، عنه به.

.محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن سعيد بن زيد:

4467- [م] حديث: «من اقتطع شبرًا من الأرض....» الحديث- وفيه قصَّة. م في البيوع (51: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمر بن محمد بن زيد، عن أبيه بِهِ.

.نوفل بن مساحق العامريُّ، عن سعيد بن زيد:

4468- حديث مِنْ أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حقٍ. د في الأدب (40: 3) عن محمد بن عوف5، عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، عن ابن أبي حسين، عنه به.

.هلال بن يساف الأشجعيُّ الكوفيُّ، عن سعيد بن زيد:

4469- [د] حديث: كنا عند النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكر فتنة، فعظَّم أمرها.... الحديثَ. د في الفتن (7: 1) عن مسدد، عن أبي الأحوص، عن منصور بن المعتمر، عنه بِهِ.

.جده رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب، عن أبيها سعيد بن زيد:

4470- [ت ق] /303حديث لا وضوء لمن يذكر اسم الله عليه. ت في الطهارة (20: 1) عن نصر بن عليَ وبشر بن معاذ، كلاهما عن بشر بن المفضَّل، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثقال المرِّيِّ. عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حُويطب، عن جدَّته، عن أبيها بِهِ- وقال: أبوها سعيد بن زيد. وأبو ثقال المريُّ اسمه ثمامة بن حصين. ورباح هو أبو بكر بن حُويطب، ينسب إلى جدِّه. ق فيه (الطهارة 41: 3) عن الحسن بن عليَ الخلال، عن يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض بن جعدية، عن أبي ثقال به. ز رواه الدراورديُّ، عن رباح بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة. وبه شاهد (عند البيهقي ج1: ص: 43) من رواية يعقوب بن سلمة الليثيِّ، عن أبيه، عن أبي هريرة.

.ومن مسند سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاريِّ الخزرجيِّ عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

4471- [س ق] حديث: كان بين أبياتنا رجل ضرير الجسد، فلم يرع أهل الدار إلا وقد زنى بجارية من جواري الدار.... الحديثَ. س في الرجم (في الكبرى) عن محمد بن وهب الحرانيِّ، عن محمد بن سلمة- ق في الحدود (18: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير- و(18: 2) عن سفيان بن وكيع. عن المحاربيِّ- ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجِّ. عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عنه بِهِ. وفي حديث سفيان بن وكيع عن أبي أمامة، عن سعد بن عبادة (ح 3839). رواه محمد بن عجلان [س]، عن يعقوب بن الأشجِّ، فجعله من مسند أبي أمامة بن سهل بن حنيف- (ح 140). وكذلك رواه غير واحد، عن أبي أمامة، وقد مضى- (ح).
4471- (الف) (س) (حَدِيث: خرج سعد بن عبادة مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بعض مغازيه، وحضرت أمه الوفاةُ بالمدينة.... الحديث- وفيه: فلمَّا قدم سعد قال: [يا] رسول الله! هل ينفعها أن أتصدَّق عنها؟.... الحديثَ. س في الوصايا (7: 2) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل، عن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، عن جدِّه بِهِ- (ذكره المزيُّ في مسند سعد بن عبادة، وقد مضى- ح 3838)).

.ومن مسند سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أميَّة الأمويِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

4472- (مد) حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا خرج من المدينة قصر الصلاة بالعقيق.... الحديث. ك د في المراسيل (؟) عن النفيليِّ، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن العاص بِهِ. قال أبو داود روى مسندًا، ولا يصحُّ. ك لم يذكره أبو القاسم.
4473- [ت] حديث: «ما نحل والد ولدًا أفضل من أدب حسن». ت في البرِّ (والصلة 33: 2) عن نصر بن عليَ، عن عامر بن أبي عامر الخزَّاز، عن أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جدِّه بِهِ. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث عامر، وأيوب بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص، وهذا عندي مرسل. ز رواه عُبَيد الله بن جرير بن جبلة، عن يحيى بن يونس المعلِّم، عن صالح بن رستم- وهو أبو عامر الخزَّاز- عن أيوب بن موسى، عن عمرو بن شعيب، عن [أمِّه، عن] أبيه، عن جدِّه.

.ومن مسند سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم المخزوميِّ أبي الحكم:

وكان اسمه الصرم فسمَّاه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سعيدًا- عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
4474- [د] حديث: أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يوم فتح مكة: أربعة لا أو منهم في حلَ ولا حرم... الحديثَ. د في الجهاد (127: 2) عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، عن عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد المخزوميِّ، (قال:) حدثني جدِّي، عن أبيه بِهِ. وقال د: لم أفهم إسناده من ابن العلاء كما أحبُّ. (قال د في كتاب التفر له:) الصواب عمر بن عثمان.

.ومن مسند سفيان بن أسيد- ويُقال: ابن أسد- الحضرميِّ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

4475- [د] حديث: «كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثًا، هو بِهِ لك مصدِّق، وأنت له بِهِ كاذب». د في الأدب (79) عن حيوة بن شريح الحضرميِّ، عن بقيَّة بن الوليد، عن ضُبَارة بن مالك الحضرميِّ، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عنه بِه.

.ومن مسند سفيان بن أبي زهير الأزديِّ الشنويِّ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

4476- [خ م س ق] حديث: «من اقتنى كلبًا لا يغني عنه زرعًا ولا ضرعًا....» الحديث. خ في المزارعة (3: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك- وفي بدء الخلق (17: 6) عن القعنبيِّ، عن سليمان بن بلال- كلاهما عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، عنه بِهِ. م في البيوع (31: 31) عن يحيى بن يحيى، عن مالك بِهِ. و(31: 32) عن يحيى بن أيوب، وقُتَيْبَة وعلي بن حُجْر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن [أبي] خصيفة [به]. س في الصيد (12: 2) عن علي بن حُجْر [به]. ق فيه (الصيد 2: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد، عن مالك به.
4477- [خ م س] حديث: «يفتح اليمن فيأتي قوم يبسُّون....» الحديث. خ في الحج (214: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك1- م فيه (الحج 90: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع- و(90: 2) عن محمد بن رافع، عن عبد الرازق، عن ابن جريج- س فيه (الحج، لعله في الكبرى) عن محمد بن آدم، عن عبدة بن سليمان- وعن هارون بن عبد الله، عن معن، عن مالك- أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أخيه عبد الله بن الزبير، عنه بِهِ. ز رواه ابن عائشة (هو عُبَيد الله بن محمد بن حفص العيشيُّ م 228 ه)، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة بإسناده، وقال في آخره: قال عروة: ثم لقيت سفيان بن أبي زهير عند موته فأخبرني بهذا الحديث.

.ومن مسند سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفيِّ عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

4478- [م ت س ق] حديث: قلت: يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدًا بعدك؟ قال: قل آمنت بالله ثم استقم... الحديث. م في الإيمان (14) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن عبد الله بن نمير- و(14) عن قُتَيْبَة، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير- و(14) عن أبي كريب، عن [أبي] أسامة- ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عنه بِهِ. ت فِي الزهد (61: 7) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهريِّ، عن عبد الرحمن بن ماعز، عنه نحوه، وقال: حسن صحيح. س في التفسير (في الكبرى) عن بُنْدَار، عن غندر، عن شعبة، [عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان الثقفيِّ، عن أبيه بِهِ. وعن إسماعيل بن مسعود عن بشر بن المفضل، عن شعبة،] عن يعلى بن عطاء، عن سفيان بن عبد الله، عن أبيه بِهِ- كذا قال. ك وفي الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر بِهِ. وعن محمد بن المثنَّى، عن أبي داود- وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن1.- كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، عنه نحوه. ق في الفتن (12: 6) عن أبي مروان محمد بن عثمان الثماني، عن إبراهيم بن سعد [به]. (قال:) حديث بشر خطأ، والصواب كما قال غندر، عن شعبة؛ وكذلك رواه هشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء. ز واختُلف فيه على الزهريِّ، فقال إبراهيم بن سعد [س ق]: عنه، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز- كما تقدَّم. وقال معمر وغير واحد [ت س]: عن الزهريِّ، عن عبد الرحمن بن ماعز. وقال الزبيديُّ: عن الزهريِّ، عن ماعز بن عبد الرحمن. ويُقال: إن محمد بن عبد الرحمن كان لقبه ماعزًا. وقال يونس بن يزيد: عن الزهريِّ، عن محمد بن أبي سويد، أنّ جدَّه سفيان بن عبد الله الثقفيَّ قال. وقال عبد الله بن زياد بن سمعان: عن الزهريِّ، عن عبد الرحمن بن سعد المقعد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن هشام، عن أبيه عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وتابعه رشدين بن سعد، عن عقيل، عن الزهريِّ- ولفظه: حدِّثني بأمر أعتصم بِهِ؟ قال: أمسك عليك هذا، وأشار إلى لسانه- ولم يذكر القصة الأولى. [ك لم يذكر أبو القاسم الرقائق].

.ومن مسند سفينة أبي عبد الرحمن- مولى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

4479- [م ت ق] حديث: كان يغتسل بالصاع ويتوضَّأ بالمدِّ. م في الطهارة (44: 14) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعليِّ بن حُجْر، كلاهما عن إسماعيل ابن علية- و(44: 13) عن أبي كامل الجحدريِّ، وعمرو بن عليَ، كلاهما عن بشر بن المفضل- كلاهما عن أبي ريحانة عبد الله بن مطر، عنه بِهِ. ت فيه (الطهارة 42) عن أحمد بن منيع، وعليِّ بن حُجْر، كلاهما عن إسماعيل ابن علية بِهِ. وقال: حسن صحيح. ق فيه (الطهارة 1: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة بِهِ.
4480- [د ت س] حديث: «خلافة النبوَّة ثلاثون سنة، ثم يكون ملكًا...» الحديثَ. د في السنَّة (9: 15) عن سوَّار بن عبد الله العنبريِّ، عن عبد الوارث بن سعيد- ك و(9: 15) عن عمرو بن عون، عن هشيم، عن العوَّام بن حوشب المعنيِّ- كلاهما عن سعيد بن جمهان، عنه بِهِ. ت فِي الفتن (18: 1) عن أحمد بن منيع، عن سُريج بن النعمان، عن حشرج بن نُباتة، عن سعيد بن جمهان بِهِ- أتم من الأول. وقال: حسن، لا نعرفه إلا من حديث سعيد. س في المناقب (في الكبرى) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون، عن العوام بمعناه. ك حديث عمرو بن عون في رواية أبي الحسن بن العبد وأبي بكر بن داسة ولم يذكره أبو القاسم.
4481- [د س ق] حديث: كنت مملوكًا لأم سلمة، فقالت: أعتقك... الحديثَ. د في العتق (3) عن مسدد، عن عبد الوارث، عن سعيد بن جمهان، عنه بِهِ. س فيه (العتق في الكبرى) عن قُتَيْبَة، عن عبد الوارث بِهِ. وعن محمد بن عثمان، عن عبد الرحمن بن مهديَ وبهز بن أسد- فرَّقهما-، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن سعيد بمعناه وأعاده في الشروط (في الكبرى) عن محمد بن عثمان، عن بهز. ق في الأحكام (99) عن عبد الله بن معاوية الجمحيِّ، عن حماد بن سلمة نحوه.
4482- [د ت] حديث: أكلت مع النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحم حُبارى. د ت جميعًا في الأطعمة (د 29، ت 26، وأيضًا في الشمائل 26: 5) عن الفضل بن سهل، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهديَ، عن بُرية بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جدِّه بِهِ. وقال ت: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
4483- [د ق] حديث: أنّ رجلاً ضاف عليُّ بن أبي طالب، فصنع له طعامًا، فقالت فاطمة: لو دعونا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... الحديثَ. د في الأطعمة (8) عن موسى بن إسماعيل- ق فيه (الأطعمة 56: 2) عن عبد الرحمن بن عبد الله الجزريِّ، عن عفان بن مسلم- كلاهما عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن جمهان، عنه بِهِ.
4484- [س] حديث: كان عام [ة] وصية رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصلاة الصلاة، وما ملكت أيمانكم.... الحديث. ك س في الوفاة (في الكبرى) عن قُتَيْبَة بن سعيد، عن أبي عَوَانة، عن قتادة، عنه بِهِ. وعن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن يونس بن محمد، عن شيبان، قال: حُدثنا عن سفينة.... فذكر نحوه. رُوي عن سفينة، عن أم سلمة، وسيأتي- (ح 18154). ك كتاب الوفاة في رواية الأسيوطي ولم يذكره أبو القاسم.